• Sinterklaas

    Pakjesavond.

    In mijn jeugd een van de hoogtepunten in het kinderlijk jaar. Een spannende periode ging daaraan vooraf; een periode waarin je gedrag gedurende  de afgelopen maanden op z’n merites werd beoordeeld door de Goedheiligman. En een periode van grofweg veertien dagen waarin je het zekere voor het onzekere nam en dientengevolge je longen uit je lijf zong bij de zorgvuldig geplaatste schoen.

    Met de toename der jaren namen ook de vragen omtrent dit bizarre volksfeest toe. Hoe immers wist Sinterklaas de surprises door de smalle rookafvoer van de in die dagen gebruikelijke gaskachels te krijgen? Wij hadden zelf dan wel een open haard, waar de betwiste cadeaubezorging met enige fantasie daadwerkelijk doorgang kon vinden, maar bij andere vriendjes en vriendinnetjes bestond die mogelijkheid overduidelijk niet. De twijfel sloeg weliswaar toe, maar de angst om onverantwoorde risico’s te nemen met de potentiële cadeaustroom verminderde slechts mondjesmaat. En dus klonk elke avond het gezang bij schoen met wortel.

    Die angst werd voor een belangrijk deel gevoed door Zwarte Piet. In tegenstelling tot veel mensen van kleur tegenwoordig, die zich blijkbaar beschadigd en beschimpt hebben gevoeld door de traditionele Pieterman Knecht, heb ik Piet nooit gezien als een karikatuur van de zwarte medemens. Eerder als een moeilijk te controleren figuur die bepaald bedreigend kon zijn voor kinderen die niet al te onderdanig hadden gefunctioneerd gedurende de lukraak gehanteerde evaluatieperiode. De zwarte gezichten waren angstaanjagend; de roe en de zak fungeerden als stok achter de deur.

    In de laatste jaren heeft Piet die afschrikwekkende attributen verloren. Roe en zak verdwenen als eerste, en daarna werd de zwarte kleur in de ban gedaan. Wat overbleef, was een onschuldige kwibus. Een mafketel, die zich als een komiek gedroeg. En dus langzaam z’n functie verloor. En met de langzame aftocht van de Pieten raakt ook Sint Nicolaas meer en meer buiten beeld. Want wat moeten we met een eenzame oude bisschop omringd door mallotige paladijnen?

    De Kerstman rukt meedogenloos op. Die heeft niets te maken met slavernij-connecties en moeilijk uit te leggen pedagogische controverses. Alleen de rendieren zouden wellicht problemen kunnen geven met actiecomités als Animal Rights, maar ook daarbij voorzie ik geen onoverkomelijke moeilijkheden.

    De stoomboot kan aan de ketting; Ozosnel mag naar het rusthuis. En Sinterklaas kan eindelijk z’n rol als pensionado aan de Costa naar tevredenheid invullen.

    ’t Heerlijk avondje is verdwenen, de makkers hebben hun geraas allang gestaakt.

  • Herstelbetalingen

    Het Koninklijk paar brengt een officieel staatsbezoek aan Suriname. En uiteraard spitst alle aandacht zich toe op het niet bepaald verheffende verleden dat Nederland met deze nog jonge natie heeft. Omzichtig wordt door beide partijen een weg gevonden in het beladen onderwerp ‘slavernij’. Twee jaar geleden heeft onze Koning al excuses aangeboden en zelfs om vergiffenis gevraagd. En bij dit bezoek wordt die vergiffenis, aan de hand van voor ons ondoorgrondelijke rituelen, verleend. We zijn een stap dichter bij elkaar gekomen.

    Helaas wordt dat proces van ‘Wiedergutmachung’ ruw verstoord door lieden met nogal controversiële en rauwdouwerige meningen. Zeker wanneer een beladen onderwerp als ‘herstelbetalingen’ voorzichtig aan de orde wordt gesteld. Eeuwenlang hebben we Suriname uitgemolken en beroofd van zijn bodemschatten, maar al de idee daarvoor mogelijk iets terug te geven, bezorgt sommige mensen een zinderende uitslag. Onmiddellijk worden de nazaten van de schandelijk uitgebuite mensen uitgemaakt voor ‘geldwolven’ en vallen er termen als ‘dollars in de ogen’. Veel zelfverklaarde rechtspopulisten schieten bij voorbaat in de kramp bij de simpele gedachte dat we wellicht iets terug moeten betalen van de miljarden die we aan Suriname en haar bevolking ontfutseld hebben.

    Waarin een klein land heel klein kan zijn. Kom een Nederlander aan zijn portemonnee en de onredelijke waanzin slaat toe.

    Vanzelfsprekend barsten de nationalistische furies los op sociale media. Hele en halve waarheden, drogredenen, gekunstelde redeneringen en schandelijk racisme blijken plots hand in hand te kunnen gaan om de hand op de knip te kunnen houden. Het komt bij deze ‘hardliners’ blijkbaar niet op om eerst eens een gesprek aan te gaan, te horen wat eventuele beweegredenen van de andere zijde zouden kunnen zijn. Het kolonialisme is nog altijd niet ver weg.

    De prinsenvlag wappert nog met veel elan, naar het schijnt. En de bruine hemden liggen gestreken in de kast.